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预言中国圣女(预言女性圣女出世)
紫薇圣女信佛吗?
网络上所谓紫薇圣人或者紫薇圣女要出世的古籍是编造的,不存在信不信佛的问题。从历史上看,像所谓某某圣人或圣女圣母等要出世救世的传说大多数都是邪教或者别有用心的人编造的,很容易成为某些组织实现其目的的工具,这样的例子数不胜数。
真正的宗教都是让人从内心寻找拯救自己,而不是向外寻求依靠,向外寻找的方向是错误的,也非常容易走上邪途。
个人浅见,仅供参考。
请问一下你们,像(紫薇圣女乱)这样的一篇预言是怎么写出来的?请谁能写的到?
海上有人寻溪路。
这句话的意思就是说,圣女是海外面的人,实际上是日本天皇家的一个小女孩,敬宫爱子内亲王(敬宫爱子内亲王;としのみやあいこないしんのう;2001年(平成13年)12月1日出生)。
这个预言出自北京的白云观的仙人写的。当然,有些是预言,有些是因为他们掌握了一些内部的信息。
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简介:她是一名说普通不普通的大学生,可是世界末日时掉入一个黑色旋窝。。
紫薇圣女胎记位置在哪?
紫薇圣女胎记在肚脐微微下方,一股气飘出,脐下三寸是美的胎记,越来越吻合命运的唇印。
“圣人”有着特殊情怀,又因孟子的一句“五百年必有圣人出。”让人们对“紫微星明”这句话充满的无尽的想象,认为这个时代要出一位“圣人”。
网络上对这位可能出现的“圣人”称之为“紫微圣人”(由于输入法输入“紫微”时,首先会出现“紫薇”,以至于后来误传为“紫薇圣人”)
要知道这种说文言也不是文言,说白话也不是白话的文体,解读起来可以有多种意思;由于《中华圣女乩》前后文描写圣女部分有矛盾的地方,所以后来就有人解读为“两位圣女”,就这样“北京白云观预言两位圣女”的说法产生了。
但凡解读出点特别的“信息”则喜不自胜,谁要是跟他们说这些都是假的,会被喷的找不到北。其实,这何尝不是一种麻醉自己逃避现实。
法蒂玛的三个预言
第一秘密是地狱的幻视:
圣母显示了似乎是在地下的广大火海,人类外形的恶魔和灵魂陷在其中,看起来像是燃烧中的透明炭块,全是漆黑色或是如磨过的铜器般的颜色,沉浮在大火中,被从体内发出的火焰举入空中,同时产生的还有大量的烟雾。
以各种角度摔下,像烈火里的火星般没有重量和平衡,痛苦和绝望的尖叫与呻吟声使我们因恐惧而发抖,恶魔的区别在于他们与看似可怕和让人反感的不知名动物相似,全是黑色和透明。
幻象只持续了极短的时间,我们对仁慈圣母的感激恐怕永远无法完整表示,因为她已预先保证将带我们前往天堂,否则我想我们会因恐惧惊骇而死。
第二秘密描述第一次世界大战会结束,并据信预言了第二次世界大战的来临若上帝持续被冒犯和俄国未改信。第二部份要求俄国献给无玷之心:
已见到罪人们不幸的灵魂所前往的地狱,为了拯救,天主希望世界崇拜我的无玷之心,如果告诉的事做到了,许多灵魂会被拯救而且会有和平,战争将会结束。但人们若不停止冒犯天主,更糟的一个会在庇护十一世的任内发生。
当见到夜晚被不知名的光所照亮,这就是上帝将因罪恶惩罚世界的重大征兆,方式是战争、饥荒和对教会与教宗的迫害。为了避免此事,请求俄国对我的无玷之心的奉献,和首星期六的补赎圣餐。
若遵从我的要求,俄国将会改信,并且会有和平,若不,她会将她的错误散布到世界,导致战争和对教会的迫害,善人将殉难,教宗将受许多苦难,多个国家会被消灭。最终,我的无玷之心将得胜,教宗会将俄国奉献给我,她已改信,然后世界会获得一段时间的和平。
第二秘密看似同时预测了第二次世界大战和激进、血腥、极端反宗教的苏联意识形态,以及西方民主国家与苏联集团的有限直接冲突和代理战争。
不过一些批评者指出此“预言”直至1941年8月,二战已经开始后才发表。但一些支持者也指出对于在1941年的观察家而言,苏联似乎必将败于纳粹德国的大军,也不可能形成它后来在中亚和东欧的霸权。
教宗庇护十二世后在1952年7月7日,斯大林的死亡和其后赫鲁雪夫的去斯大林化运动前不久,完成奉献俄国,早东欧剧变将近40年。
第三秘密后来“在莱里亚主教阁下和圣母的指令下...”于1944年1月3日写下。
莱里亚主教在1943年9月15日访问卧病在床的路济亚,建议她将秘密写下以免死后失传,路济亚对此感到踌躇。
不过,终于在10月中,莱里亚主教寄给她一封信直接命令她将秘密纪录下来,路济亚服从了,封印着第三秘密的信封在1944年6月送达莱里亚,然后一直放在此地直到1957年送至罗马。
据说圣母玛利亚在6月13日将这三个秘密以预言的形式交托给年轻的见证者们,其中第一和第二秘密在1941年路济亚协助她两位堂弟妹封圣所写的一份文件中揭露。
第三个则保持秘密,虽然莱里亚主教命令她将之写下再交给教宗,但路济亚希望1960年再揭露,她说这是因为她认为“那时候秘密可更为清楚”。第三秘密后由教宗若望·保禄二世在2000年6月26日对外公布,年迈的路济亚当时也在场。
扩展资料:
法蒂玛(Fatimah al-Zahra’,605~632) 伊斯兰教先知穆罕默德之女,旧译“法图麦”、“法帖梅”,全名法蒂玛·宰赫拉·宾特·穆罕默德·本·阿卜杜拉·哈希米娅,因系圣裔,被尊称为“圣女”及法蒂玛·宰赫拉(意为“佳丽法蒂玛”)。
法蒂玛于公元605年诞生于麦加,为先知穆罕默德与赫蒂彻所生,是先知最心爱的女儿,也是德行最完美的穆斯林女性,18岁时与阿里在麦地那结婚,生有两男二女。
两男为哈桑(624~670)、侯赛因(625~685);二女为乌姆·库勒苏姆(Umm Kulthum)、栽娜卜(Zaynab,?~约685)。
一般认为法蒂玛在先知穆罕默德归真之后的半年随父而去,即公元632年,年仅27岁。632年穆罕默德逝世后,她极为悲恸,写有挽歌数行,以寄深切哀思。
在处理父亲遗产过程中曾同第一任哈里发艾布·伯克发生过纷争。在穆罕默德逝世后6个月,因悲伤过度而亡故。
法蒂玛聪颖贤慧,富有主见,且善言、善诗。曾随其父参与攻克麦加和辞别朝觐等重大活动。
法蒂玛从幼年起就接受伊斯兰教育,为传播真主的光明,追随父亲辗转各地,她与父亲一样执着的选择为伊斯兰奉献全部,勇敢地直面所有非议和侮辱,克服一切艰辛坎坷,只求扫尽人间的黑暗,把真主的光明播散到每一个角落,照亮每一颗迷茫的心灵。
法蒂玛端庄贤德,聪慧勇敢,诚恳善良,无论作为女儿、妻子、母亲还是朋友,她都具有最完美高尚的德行,她意志坚定、富于主见,并将所有的学识和精力都奉献给了圣教事业。因此她是穆圣最宠爱的女儿。
法蒂玛受到伊斯兰世界普遍尊崇。世界各地穆斯林,尤其是妇女组织,都按照各自确定的法蒂玛归真之日举行纪念活动,不少国家的穆斯林妇女于伊斯兰教历每年6月15日大都举行纪念活动,称为“法蒂玛节”,其中什叶派尤为尊崇,为她撰写了不少动人的故事和传说。
中国的穆斯林亦举行纪念活动,中国穆斯林称这一天(时为伊斯兰教历九月十二日)为“法蒂玛太太节”或“姑太太节”。10世纪初,什叶派在北非建立了以她的名字命名的法蒂玛王朝。布哈里和穆斯林二人汇编的《圣训实录》均收有她传述的圣训18段。
纪念法蒂玛,并不仅仅因为她是穆圣的女儿,更是因为她是伊斯兰最完美的信士,穆斯林最完美的女性,因为法蒂玛在她短短的二十七个春秋里,为穆斯林女性铸造了一块最完美的道德丰碑,它的精神之光能够照亮着每一个虔诚信士的心。
百科-法蒂玛