姚洋：今天的打工人困局，马克思150年前就写明白了

　　“我们今天在中国讨论内卷与算法下的外卖小哥时，发现其与马克思所论述的雇佣关系中的异化现象高度相关。我们究竟该如何战胜异化？”

　　他通过对资本主义的深刻批判，提出了共产主义理想及实现途径，这一理论最终推动了俄国社会主义革命和中国社会主义革命的发生。

　　在发达的资本主义国家，马克思的思想遗产也得以保留，例如英国工党、德国社民党、法国社会党等政党，均继承了马克思主义的主要思想，只是其目标并非通过武装斗争，而是借助议会斗争参与民主进程，以改善普通民众的生活状况。

　　第一个层次是相对于产品的异化，即劳动者生产出的产品最终不为自己所掌控，尤其是流水线上的工人，他们如同流水线上的螺丝钉，甚至看不到自己生产的产品；并且，随着产品数量的增加，人的价值反而不断贬值，因为劳动者创造的产品越多，对资本拥有者的贡献越大，自身的价值相对就越低。

　　第二个层次是劳动者自我的异化，此时劳动者的劳动不再是自愿的选择，而是为了生存被迫做出的选择，为了在社会上立足，不得不工作，从而失去了对自我的掌控。就像我们去单位上班，需要按时打卡，老板安排什么工作就必须执行，最终会发现自己似乎无法掌握命运。

　　我认为，只要雇佣关系存在，异化就会随之存在。因此，我们应尽可能调节雇佣关系中因异化产生的紧张关系，尤其是平衡市场主体的权利，不能让某些主体拥有超越市场赋予的权利。

　　在当代中国乃至许多发达国家，最需要限制的是资本的权利，如此才能让市场主体平等参与市场活动。企业也应自觉采取措施消除这种紧张关系。在此方面，刘强东带领的京东表现出色，他为几十万外卖人员缴纳五险一金，并保障他们的工作环境。

　　如果只是偶尔作秀，或许可以称之为作秀，但倘若长期坚持，就不能再称之为作秀，而是一种认真的态度。

　　我认为，如果整个社会都能意识到这一问题，并共同努力改善雇佣关系中的紧张因素，我们的社会将会更加和谐。