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    生辰八字算寿元算寿命长短

    时间:2017-03-25 09:10:12 阅读:

      每个人都希望自己长命百岁,儿孙承欢膝下。但其实一个人的寿命长短与八字有着莫大的关系;那么,怎么从生辰八字算寿命长短呢?每个人都希望自己长命百岁,儿孙承欢膝下。但其实一个人的寿命长短与八字有着莫大的关系;那么,怎么从生辰八字算寿命长短呢?

      看父母寿元需要考虑的几个主要方面是:父母宫、父母星、刑冲化合、喜用神、比劫的旺衰、财星的旺衰等。

      月柱父母宫喜用汇集,当然表示父母康泰高雅。若父母宫带羊刃、七煞,又为忌神,常会遭凶而不得善终。若年月柱再遇刑冲破害,更为准确。

      偏财为父,正印为母,父母星明朗而又旺相,无刑冲破害,父母长寿。若父母星衰弱又遇刑冲,父母必寿短。通常来讲,八字中十神的力量分布总是不均衡的。若比劫过旺过多,而财星过弱则克父。父星和母星相比较,父星弱于母星,主父先。若财星过旺过多,而母星过弱则克母。

      分析父母星,还要特别注意墓库。若父母星衰弱而又遇墓地,墓又被刑冲化合,往往是父母的期,此法十断九准。

      父母的寿元在八字中的反映,是凝固的信息。掌握了这个先天克父或克母的信息,至于何时克父或克母,还必须结合大运、流年以推断克父或克母的具体时间。如父母星衰弱,岁运又冲克父母宫或父母星;比劫重叠,岁运遇比劫;财星重叠,岁运又遇财星;父母弱而入墓库又被刑冲合化等,此时父母必凶。

      这个八字克父的信息非常明显。日干所克者为财,同性为偏财。偏财为父,此八字戊为父星,三甲围克一戊土,命中注定克父。所幸地支中有戌辰,间隔申金而不相冲战。申金克制寅木而护财,因此,申金在这个八字中起到父星的关键性作用。随岁运流转,一旦申金受损,群比克财,其父性命难保。1998年戊寅,寅申相冲,因寅申冲又引起辰戌冲,八字失去平衡。且寅为甲木之禄,比肩气势不可,三甲克戊土,其父已在逃。后经反馈,其父确于1998年去世。

      假设,该八字天干透出一火,食可泄比生财,其父就不会早丧。假如天干透出一庚金,甲木受制,其父亦不会早丧。假如地支中没有辰戌相冲,其父亦有救……这些假如都是虚设,意在说明,看八字宜随局转换,没有法。古命书云:“比劫叠叠克父克妻”,但其实并不是比劫多者就一定克父克妻,只要有食泄比,或有官煞制比,或合住比劫等,都是一种解救。

      八字中俱全,且力量相对平衡;说明日主相对中和。如果四柱干支又互助,互生,旺者自有去处,弱者自有生源。从个性上来说,处世心态平和、恒定;没有大悲、大喜,情绪稳定。从身体器官的发育来看,各个功能器官没有过弱、过旺之病,先天身体素质良好,自然能够经得起大风大浪的,所以他们属于长寿之人。当然俱全,也指纳音俱全。 有的人虽然只有三行,或者四行,只有干支配合良好,各之间力量相对持衡,弱者有生,旺者有去,也属于命式中和的人,当然也属于可以长寿的人。想要长寿,好的身体是根本,购买“秘法铜质九转鼎”,流年开运秘宝,改运招财利事业官运健康。

      八字中四柱干支冲战,主一个人一生中往往动荡不安,人生起伏较大,情绪和也会随着生活或者大悲、或者大喜。实际上不利于身体健康。也主容易有。或者身体某个器官,容易出现病质性变化。所以这类人,大多难以健康或者长寿。 反之,如果四柱干支,不冲、不战,不刑,这种人难有与人起争斗,生活在平静、安定的里,就有了一个可以获得长寿的基础条件,加之先天身体素质不错,也就获得了健康长寿的法宝。所以,他们也属于可以健康长寿的人们。

      八字中有合,或者相同的干支出现在命局,定然会出现某种力量倍增,某种则可能因为这个合,或者同,变得失衡,过旺。所谓过旺就是病,有病则身体不会健康,甚至不能长寿;治病则需要用药,药到则病才会消解。 所谓不能在命局中起到关键作用,就是说,当合、同的干支为命局之病(忌神、仇神)的时候,必须要有制克,耗泄,以牵制合同之字的力量存在。或者这些合同的字,在命局中不出现在关键,或者年支,或者时支。这样,对于命局的影响力就不是那么关键了。命主也就获得了健康长寿的条件。

      八字中有相互对冲的干支出现,实际上是一种相互的损害。无论这种对冲,是命主的体,还是用;体用之间一定要相辅相成。所以要想健康长寿,原则上是不能出现相对对冲的干支。如果命局中出现相互对冲的干支,均不为命主所喜,相互对冲,反而是好事,因为他们两者相互鏖战,其结果就是日主稳坐钓鱼台,自己落得安闲。这种八字,往往出现在身弱,官见官的八字之中。

      日主为体神,体神健旺,且得月令旺气、相气之人,身体本来体格健康,身体素质颇佳;遇到用神,则神清气爽,精气神俱足。所以这种人,大多思想乐观,豁达。即使遇到人生失意,也会处之泰然。所以他们定然属于可以健康长寿之人。

      八字中身旺,我身为体,为精,为元;财星为用,为神。身旺缺财,或者少财,则神气不保。所以需要食神泄身,不足神气;食神则为寿元。八字中有食神泄身生财,体来生用,精气神则渊源流长,身康体健,神气十足。所以属于健康长寿的命。想要长寿,好的身体是根本,购买“秘法铜质九转鼎”,流年开运秘宝,改运招财利事业官运健康。

      日主身旺,无论是比劫,或者印星过旺所致,都需要食泄身吐秀。不然,则会神情枯歇,没有了活力。旺者自要有所去处,不然则成为负赘之物。食神、官则为寿元星。所以这种人,既然八字中有食神、官清透,而这个食神、官有没有受到制克,就说明这个寿元长。因为比劫虽然为忌,但是可以生助食,印星虽然制食神和官,但有日主通关,亦会有自救之功。核心的就是,食要与日主紧贴,且不能与印星紧贴。

      日主衰弱,有印星透出,且印星逢生、通根,没有财星制克;即使再衰、再弱,也不能从。只要这个印星分布在日干三围,即月干、时干、日支,都是印星可以让日主直接得益的迹象。由于印星为喜为用,所以遇事能够头脑冷静,处之泰然的心态,所以常常得到长辈、上级、父母和好心的帮助,实际上为遇难呈祥的迹象。所以他们常常绝处逢生,遇难呈祥。

      八字中月令在宅,身命之安定之所;月令逢冲,逢刑,身心难安;也有居无定所之象。八字中年月为体,日时为用,用来刑体、冲体,身体多不能安闲,舒畅。也是疾病的象征。所以要想长寿、健康,遗传信息中最好不要日时刑冲月令。反之,如果月令没有严重刑冲,忌神具有刑冲,但是有解救,或者这种刑冲,不会及月令,则是身体健康的表现,所以他们也属于能够健康长寿的信息特征。 以上九种,凡是符合其中之一的人,虽然不间见得就寿比南山不老松,活个长命百岁;但也定可属于长寿之命,活个七八十岁应该没有问题。即使组合不好,按照今天生命医学的发达成就,至少短命夭折不会出现。

      诸葛亮的八字日干是“癸”水,出生在秋季,秋季金的特别旺,金又能生水;再加之他出生在辛酉年,“辛”和“酉”都为金;还有出生时间也暗藏着一个“庚”金,八字中有这么多金来生他的“水”,所以诸葛亮的的八字特强旺。

      根据平衡的原则,诸葛亮就需要“土”来克他过旺的“水”,以及用“火”来克他过旺的“金”。所以,他的八字喜火和土,而不喜金水。

      只可惜,他所走的大运金水连环,与火背道而驰,因此,尽管他才高八斗,一生鞠躬尽瘁,但最终仍不能实现自己的理想,只倍功半。

      27岁那年,诸葛亮走火运,火为他的喜用神。因此,这一年,刘备屯兵新野,遇到谋士徐庶,徐庶回马举荐诸葛孔明。刘备兄弟3人三顾茅庐,终于得见孔明,隆中问答。孔明提出三分天下的设想,使得刘皇叔茅塞顿开,从此,孔明和刘备的命运都改变了。

      28岁时,那一年是“戊子”年,戊为土,也是他命中的喜用神。当时,曹操率大兵八十余万南下,想要一举扫平天下,统一中国。当时,情况十分紧急,刘备必须与孙权合作,才能抵御曹操大军,因此,诸葛亮只身一人,冒险过江,舌战群儒,劝说孙权共同对抗曹孟德。经一番舌战,终于孙仲谋,成就着名的赤壁之战。

      诸葛亮是这次战争的核心人物,他用“草船借箭”的方法,削弱了曹军力量,武装了自己的部队,为取得战役的最后胜利奠定了基础。在战役的最后关头,诸葛亮又运用他的天文知识,踏罡步斗,借来东风,使得周瑜火烧曹军的军事设想得以实现。赤壁之战后,曹军受到重创,一时没能力再进攻刘备和孙权,给刘备发展地盘留下大好时机,三分天下,自此渐成。

      由此可见,在27与28岁这两年,是诸葛亮命中最重要的时机。从他的命上看,这两年是他一生命运的大转折。从他的八字上讲,他喜欢火、土,不喜金、水,27岁、28岁,大运正在巳火之上,流年又遇到丁火与戊土,都是命中所喜,所以,化险为夷,挥洒了大手笔,古今。

      诸葛亮43岁这年是“癸卯”年,癸为水;这一年,他也正走“金”运,而水、金都是他命中所不喜的。走这样的运,必然要发生。果不其然,刘备的左右手,关云长和张翼德纷纷故去,给了诸葛亮沉重的打击。次年,刘备复仇不成,白帝城托孤,更加打击了诸葛亮的雄心壮志。为啥呢?这就是命运的规律。

      诸葛亮可是个不让人的人物,48岁那年,他不忘刘备的遗愿,亲率西蜀军队,出祁山,向魏军占据的地方发起猛烈的。诸葛亮一生谨慎,可惜,这次急于求成,错用了马谡。马谡是纸上谈兵,没有按照诸葛亮的设想行事,结果招致大败。最后,诸葛亮只有依靠个人魅力,空城计,抵御了魏军大部队。这是险棋,差一点成了俘虏。

      其实,这里也有命运的安排。这一年,他的流年属于“庚申”, 庚申都为金,大运也走金运。诸葛亮八字中金本来就很多了,大运又不能金的,反而增加了金的力量,所以,金太过了,过犹不及。同时,金又主军队和军事,所以,诸葛亮在军事上遇到失败也是命运的必然。尽管,他有着超人的智慧,但人算不如天算,所以,这一年必然失败。

      诸葛亮六出祁山时,54岁。这一年,他走土运,流年为“甲寅”, 甲寅都是木,微薄的土不但克制不了命中的大水,反而还生助了八字中的忌神“金”,使八字中的金水愈旺;流年木虽然为命中所喜,又能生火,但是,秋天树木凋零,自顾不暇,又怎能生火?所以,这一年的八月二十八日,是为“癸酉”月“庚辰”日,都是水、金旺的时间,诸葛亮不幸病于五丈原。

      要说,诸葛亮,也是个星相大师,上知天文,下晓地理,中通人事,鼓吹刑名,对奇门遁甲的推算很精通,对自己的命运很清楚。可是,明知不可为,仍要挑战命运,六出祁山不成,他知道自己已油尽灯枯,本想设坛延寿,可惜被魏延误打误撞冲散,导演出荒诞的人生结局。早知道如此,何必逞强?